茶緣

婺源峽谷春茶網(wǎng)；2014.10.22

　　茶葉：茶葉是變化萬千的。有時(shí)清新雅麗，有時(shí)妖嬈嫵媚，有時(shí)風(fēng)情萬種，有時(shí)索然無味。全因人、時(shí)、境、水的不同而不同，茶葉的個(gè)性捉摸不透，便有了蘇東坡的“從來佳茗似佳人”，那么，竊以為茶葉實(shí)則為茶之母。

　　水：如果茶葉為茶之母，水則為茶之父。因?yàn)樗�至柔亦至剛。他滋潤了茶葉，釋放了茶葉之精華。好水與好茶葉的交融形成了上好的茶湯。

　　湯：茶湯，是茶葉與水的融合，是愛的傳承，是愛的結(jié)晶。茶湯繼承了茶葉與水最好的部分，并發(fā)揮至極致，因此，它的內(nèi)涵是豐富的，精神是飽滿的，性質(zhì)是靈動(dòng)的。品茶湯的同時(shí)，愛在傳遞，能量在共享，心靈也在相通。

　　壺：茶壺是什么呢?茶壺似愛巢。是孕育茶湯的見證。它時(shí)時(shí)刻刻都在呵護(hù)著茶，與茶相互滋養(yǎng)。茶壺的形式各異，姿態(tài)萬千，圓潤光澤，柔美流暢，在整套茶具中最為亮眼。它表達(dá)了一種藝術(shù)之美，源泉之美，活性之美。

　　杯：茶杯，象征著生命的繁衍。他們承載了愛的結(jié)晶，好似眾多的子子孫孫一樣。捧一杯茶，感受茶的溫度，杯的細(xì)膩，各有千秋。或?qū)⑵涫諗n，排列而置，又體現(xiàn)出了傳遞、團(tuán)結(jié)與凝聚。

　　具：除了茶壺和茶杯，還有茶匙、茶漏、茶夾、茶巾等許多茶具，它們就像調(diào)節(jié)器，發(fā)揮著各自的功能。洗杯、取茶、濾湯……因?yàn)橛辛怂鼈�，功夫茶的過程變得更加完整、優(yōu)雅，每個(gè)細(xì)節(jié)的體現(xiàn)都恰到好處，成全了功夫茶的流暢之美。

　　盤：茶盤是什么?茶盤是基礎(chǔ)。四平八穩(wěn)，妥妥當(dāng)當(dāng)。茶盤的存在，徹底聯(lián)結(jié)了茶葉、水和茶具，他默默地托起新的生命，容納粕棄廢物。在茶盤上演繹功夫茶，才能盡顯“功夫”本色。

　　品茶、賞茶，在這小小的空間里，趣味無窮�；砣恢�間，似乎聽到了杯與盞之間的低聲交流，感受到人與茶之間的心靈相通，精神相契。

　　靜觀茶席，剛?cè)嵯酀?jì)，方圓并重。一時(shí)恍然頓悟。這一整套的茶器不正猶如一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)形態(tài)和人生的縮影嗎?何為“功夫”?“功夫”即“經(jīng)營”，經(jīng)營家庭，經(jīng)營事業(yè)，經(jīng)營人生。于浮躁時(shí)令你平心靜氣，于愉悅時(shí)讓你錦上添花。

　　茶，意境之中，功夫所至。